《绿皮书》有毒!同性恋和黑人是能放一起被讨论的吗?
经常250 偶尔10分聪明
《绿皮书》,获得第76届金球奖最佳音乐、最佳喜剧、最佳男配角、最佳编剧;
第91届奥斯卡最佳影片、最佳原创剧本、最佳男配角。
也是国内引进速度最快的一部奥斯卡获奖作品。
仅五天,就已经登陆全国各大影城。
我甚至听到有朋友感叹:这边网上资源刚找到,还没来得及下载就封锁了,没想到居然上映了!
是啊,这效率都快赶上顺丰了……
也难怪,还没感叹完,只见片头出品公司一个个亮相:梦工厂、参与者、阿里……阿里影业?
于是我调整好坐姿,在欢笑与哽咽中看完了这部极为工整的奥斯卡获奖作品。
——歧视主题、阶级矛盾、同性元素……范文感满满。
而引起我思考的,是《绿皮书》将“黑人”与“同性恋”放在一起,以“歧视”的角度来讨论,并且获得如此高的赞誉——这里面,有没有什么问题。
那块叫“歧视”的老伤
这是一部以美国上世纪60年代“黑人出行指南”为精神道具的公路片。它能在特朗普当政的年代获得这么多奖项,是很有意味的一件事。
甚至我暗暗觉得,这是一种反特朗普的情绪在攒动。
而美国对“歧视”这件事的敏感,大概是因为他们为此特别疼过。以至于虽然伤口已经长好,但一碰到就还是会紧张。而这种防御姿态,则导致矫枉过正的效果。
只要是反歧视的,就都没错;只要是有歧视嫌疑的,就罪大恶极。《绿皮书》,正是在当今美国对此问题恍惚的时候所产生的——黑人总统卸任,白人至上的总统当选。
而它的故事发生在1962年,那时,美国南北战争和废奴运动已经结束100年,正是黑人争取人权的重要阶段,因此也掀起一阵白人的反对。马丁路德金的《我有一个梦想》就是第二年发表的。
其实,美国本来就是个移民国家,是一群因着在英国受到宗教逼迫的基督徒开始的。他们想清除天主教对英国国教的错误残留,而被称为“清教徒”。当这些清教徒下了五月花号,开始建立新国度的时候,他们希望在这片土地上,宗教迫害不再发生。
但是,这种“国父胸怀”在两百年间却发展出了两种完全不同的版本:
“我是外来的移民,理应恩待那些外来的移民”,或者“我是高贵的安格鲁撒克逊人”;
并逐渐孕育出两个性格豪不相同的孩子:
“自由主义的美国”,或者“清教徒的美国”。
这两股力量交织在一起,形成互相影响的文化与政治倾向,哪一个占上风,哪一个便会阶段性的主导美国的发展。
黑人总统与同性恋合法化
历史发展到2008年,应该是一个小高峰了,所谓的黑人人权得到了最大化的体现——美国有了一位黑人总统。几个月后,奥斯卡的最佳影片,是《贫民窟的百万富翁》。
那么奥巴马在位期间做了什么呢?
——最具开创性的,还不是击毙本拉登,而是使同性婚姻得到了合法化。
也是从那时开始,不只是美国,而在全世界范围,都将“对黑人的歧视”,与“对同性恋者的歧视”确凿的放在一起,甚至相提并论。
奥巴马在宣布这件事的时候发表演讲说:
“今天上午,最高法院承认,宪法保障婚姻平等。在这样做时,他们重申,所有的美国人都享有平等的法律保护,所有的人都应该平等对待,不管他们是谁,或者他们喜欢谁……这将决定,我们所有的社区要提供给所有同性夫妇尊严,使他们在这片土地上可以有婚姻。在我的就职演说中我说过,如果我们真的创造了平等,那么我们对彼此承诺的爱一定是平等的。令人欣慰的是,这项决定将载入法律的原则……”
紧接着,在2016年,他们着手修建第三性别厕所。
各大商场、公众场合,甚至是学校,都将会有明确的对同性恋群体的认可,以及保护。如果希拉里当选,便会大大推进这一事业。而美国,也就要顺着这样的“反歧视思路”走下去了——奥巴马式的自由、平等、博爱。
但这时,特朗普胜出了。
国际警察,还是圣母文化
特朗普,代表压抑已久的另一个美国。那或许是一直没有熄灭的白人优越感,也或许是正在被边缘化的清教徒精神。至于特朗普本人到底是为了什么,我们还是单纯的理解为,就是为了当总统吧。
但因此,美国主流精英所一贯接受的“政治正确”,还正确吗?
特朗普公开宣讲“要在美墨边境修一堵墙”、“赶出200万非法移民”;他也被抓话柄断章取义,有着“侮辱女性”、“贬损黑人”,甚至“不爱护小动物”的标签。
虽然他一再强调自己并非种族歧视,也声明“种族歧视”是邪恶的。但所谓情绪,不就是一副带有放大功能的有色眼镜嘛——我认定你是坏蛋,就会发现越来越多你是坏蛋的证据。
但问题在于,什么是歧视?什么是弱者?什么是亚文化?到底谁是需要被保护的?
且不说墨西哥了,就我国每年以各种名义去美国免费生孩子,又按着贫困标准申请每月200美金婴儿补贴,然后自己孩子用不完,再往回卖代购奶粉的妈妈,就数不胜数……
试想,那些跟签证官撒了慌,说自己是来旅游的孕妇,在入境时被要求遣返,可以说是华人被歧视了吗?
而还有更多不惜一切代价,黑也要黑下来的国际打工仔,甚至不惜假冒“被迫害”之名来拿绿卡。
我亲耳听到几个在洛杉矶卖家具的同胞,讲他们留在这里的“经验”——只要说自己因为信耶稣而被各种残害,就可以申请政治庇护。而他们,根本不是基督徒。
以至于我不禁感叹,美国人傻吗?
这是因为智商不在线,还是因为人性的漏洞,或者就是法律的漏洞呢?
我想,这更是一种被“反歧视”矫枉过正的“圣母文化”。
自己明明没有那份能力,也没有那么甘愿,却渴望拥有那种人设,于是强迫别人,委屈自己,将错与弱都纵容到一起。
这的确不是白人至上了,但更不是清教徒精神,也决不是新教伦理,甚至美国因这样的自义,已经极大偏离了《独立宣言》中所告白的——以上帝的法则、旨意来治理这个国家,并依赖上帝的护佑……更违背了历任总统宣誓就职时,手按的《圣经》。
肯尼迪使这个国家更好了吗?
在《绿皮书》中,有一位未出场的大人物,在关键时刻起了重大的作用,一个电话,将被警察关押的二主角救了出来。下着雨的汽车上,唐介绍到:“这人,和他的弟弟,正在努力使这个国家变得更好”。
那一刻我特别感动,而这也就是电影的魅力吧!它可以使人坐好不动,保持专注,然后将你带入一个情境,向你展现一个故事,使你在故事中思考……
但离开这辆汽车,在真实的历史中,那年,肯尼迪兄弟到底做了什么呢?
1962年,这人,和他那位担任美国司法部长的弟弟,废除了公立学校课前15分钟祷告的规定。甚至最高法院还下判决说:在大中小学都不准祷告,不准读《圣经》,公文中不可提到上帝,不可在学校传福音,不可在墙上挂十诫……
他对记者说:任何人都需要支持最高法院的判决。而且客观的说,在家里和教堂,可以更好的进行宗教表达。
而其实的原因依然是,反歧视。
第二年,肯尼迪被刺杀,几年后他的弟弟也被刺杀,以至于人们翻出他的家族史,发现死的都很不寻常,甚至在民间一直有“肯尼迪家族咒诅”的传说——他的爸爸曾为了获得政权而把灵魂卖给魔鬼。
虽然是传说,但听起来也让人毛骨悚然。而在此之后的美国,的确陆续出台了反歧视法。只是,“歧视”的意义也被莫名其妙修改了。美国也开始了一段神经质的反歧视之旅,越来越没有绝对的对错。
可笑的是,在公立学校不只不让祷告了,还不给吃花生,因为有不到1%的人,会因此过敏。
以至于大洋彼岸的我们,将原本发挥保护作用的“政治正确”用于调侃,也是因为全世界都感受到,这样的思想已近变态。
那么这个国家更好了吗?
——谁都有爱的权利,谁都有快乐的权利,于是低龄堕胎、吸毒、滥交、持枪、同性恋,都成了人之为人的权利。国父们所领受的,对世俗政府的职能定义,也几乎找不到影子了。
而正是在这样的情况下,有一群人期待特朗普,有一群人憎恨特朗普。他上任的第一天,美国总统官网上的同性恋专页便消失了。很多人觉得,美国终于要变正常了,而很多人觉得,“歧视”又回来了。
这也就是我在《绿皮书》这部电影中感受 到的最大疑点——唐的两次被抓,一次是因为黑,一次是因为同性恋。在电影语言中,已经很清楚了。
那么,
黑人问题,和同性恋问题,到底是一个问题吗?
黑人当年争取的权利,和如今同性恋者试图争取的权利,都是正当的人权吗?
黑人可以当美国总统,与同性恋可以被世俗政府认可结婚,都是时代的进步吗?
对一个人“长得黑”这件事的不接纳,和对同性恋这件事的不接纳,可以相提并论吗?
而黑人作为非主流所受的痛苦,又和同性恋作为非主流所受的痛苦,是一种痛苦吗?
这是“包容”不能回答的,这是“接纳”也不能回答的,这是“和解”、“勇气”、“希望”、“撕掉标签”,以及“真正的友谊”都不能回答的。
而这是《绿皮书》以及历届奥斯卡都回避的,甚至,也是世俗政府永远也无力面对的。但在你的心里,有答案吗?
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